Haha, title ni memang best kan. Ya, itu hari wait, couple of months ago, aku pi cover satu story pasal pochong (or is it the spelling pocong?) di Kota Tinggi, for Misteri Nusantara jumpalah sorang bomoh ni, dia belek belek tangan aku, katanya, aku takkan kahwin dua.
Aku marah, sangat marah sebab dia sanggup melumpuhkan cita cita aku sebagai seorang lelaki sama seperti lelaki lain kat dunia ini. Ok sekali lagi aku tipu. Mana ada cita cita camtu. Betul.
Yang aku lupa nak tanya, adakah ayat itu dah habis, atau boleh disambung lagi?
Antara cadangan cadangan aku untuk ayat seterusnya ialah:
A. ..takkan kahwin dua, tetapi tiga.
B. ..takkan kahwin dua, tetapi empat.
C. ..takkan kahwin dua, tapi satu dah cukup sebab sebelum nak bercita cita nak kahwin lagi satu, siapkan diri untuk diwrestling. Hahaha
Idaklah.
Cerita pasal kahwin lebih dari satu ni memang tak akan habis. Ada yang menyeberang sungai untuk berbuat demikian. Ada yang balik kena parang.
Apapun, aku tengok cerita P Ramlee, Madu Tiga dan sepanjang cerita tu, aku tergelak sakan, walaupun, aku dah kira, berjuta kali aku tengok filem tu dan VT yang dimainkan pun naik bersarat bunyinya sebab dah terlalu banyak kali diputarkan.
Filem itu amat sinikal. Sinikal terhadap keinginan orang Melayu.
Dan tanyalah mana-mana lelaki yang dah 'season', yang muda, yang perasan muda, yang bergaya macam orang muda, dan yang masih terasa nak pergi shuffles walaupun usia dah boleh joget poco poco jek, mesti diaorang tau this flick.
Dan ini adegan P Ramlee pi kutip sewa dalm filem Madu Tiga.
"Kalau bapak dia mati, siapa nak jaga anak dia.. akuuuuuu jugakkk.. "
Dan ia bersambung..
"Saya ni manusia lembut hati, tak boleh tengok orang sakit. Bukan macam dia ni.."
Tanyalah mereka, tau tak lagu Madu Tiga, gerenti tau, especially mereka yang masih nak bershuffle walaupun usia dah meluluskan mereka untuk menari poco poco secara professional.
I did a study on P Ramlee many years ago. Pergi rumah dia di KL tu, pergi jumpa orang kuat Arkib Negara, dan cari maklumat dari pelbagai sumber termasuk dari Perpustakaan Negara dan Johor. And we did an exhibition about Allahyarham.
Aku tak sempat kenal dengan P Ramlee, tapi aku pasti ramai yang kagum dengan kebolehan dia.
Aku tak pandai bercerita pasal teknik lakonan, tentang teknik penggambaran dan sebagainya.
Aku cuma tau, filem P Ramlee tak lekang dek panas, tak luntur dek hujan. Kenapa? Adakah Allahyarham membakar kemenyan dan menghembusnya ke setiap pelakon dan petugas supaya filem arahannya sentiasa mekar hingga hari ini?
Tentunya tidak.
Yang pastinya Sargeant Titular ini tahu kelaziman dalam masyarakat dan ia menyentuh pelbagai kaum. Dan bukankah ia 1Malaysia? Tanya aku, aku jawab - YA.
Kalau seniman bujang lapok, hampir semua bangsa ada. India ada, cina ada, singh ada, jawa pun ada (minus the tempe of course, cuma jadik hang cangkul jek).
Tak perlu lawak slapstik. Lawak bodoh, tongong, bahalul, membodohkan dan yang paling penting, tak perlu tarian poco poco atau meniru Tokyo drift. Tak payah. That will be lame.
Filem Madu Tiga ditayangkan untuk tontonan pada 1964 dan tahun ni dah 2009. Berapa lama dah tu? Kenapa tak basi? Adakah kerana ia selalu dipanaskan seperti lauk yang dimasak lewat malam tadi untuk dimakan pagi ini?
Percaya atau tidak, nama Kassim Selamat dari filem Ibu Mertuaku pada tahun 1962 sehingga hari ini dikenali hampir semua orang. Sudu dan garpu korek mata. Ia menjadi bahan gurauan hingga ke hari ini. Tak pulak dengar ada orang cakap, nak jadik cicakman. Kecuali anak kecil. Itupun aku tak setuju sebab cicaklah yang mendedahkan rahsia tempat persembunyian Rasulullah SAW.
Dr Ismadi adalah satu karektor yang dibenci dalam filem itu. Muka dia pun dah cukup menggambarkan satu karektor yang dibenci. Takkan dah takder lagi karektor / casting macam tu lagi? Takkan Malaysia cuma ada wajah wajah toyboy dan gayish sahaja? Sampai bila A Galak nak jadik sarjan?
Adakah bisnes cari talent / casting agency tidak menguntungkan di negara ini? Adakah producer memilih dengan cekup sahaja apa yang ada? Apa kriterianya? Aku bukan penulis entertainment, tapi aku tertanya kenapa yek? Tak ker bertanya semua orang akan benda benda ni semua? Sampai bila Abu Bakar Omar nak jadik orang kampung dianiaya dan rumah akan dirampas?
Sampai bila Mak Jah nak jadi orang gaji? Yelah, wajah dia memang sesuai pun, tapi takkan tak kasi karektor lain pulak? Tapi sesuai ker? Takkan asal watak orang gaji mesti bagi kat dia? Tak boleh ke sesekali Mak Jah jadi majikan pulak? Takkan Mak Jah tak pernah simpan duit untuk jadi kaya? Kekadang aku tengok baju dia pun sepesen jek. Takkan wardrobe Mak Jah tu jek? Tak merasalah Mak Jah designer's clothes. Kenapa tak masukkan dia dalam salah satu watak drama Matahari? Kan best. Alah, nanti mesti dapat jadik orang gaji jugak. Pedih hati aku.
Adakah penonton di negara ini hanya akan menonton wajah pelakon wanita yang cantik sebagai karektor utamanya? Dulu Ratu Filem ialah Erra Fazira. Sekarang siapa? Fasha Sandha? Lisdawati? Maya Karin? Macam mana kita hendak mengukur seorang pelakon itu untuk digelar Ratu Filem? Aku tau camne nak panggil seorang usahawan itu ratu jamu kalau dia banyak keluarkan jamu pelbagai.
Adakah Dynaz boleh digelar Ratu Filem sebab menang Anugerah Bintang Popular Berita Harian tempohari? Adakah populariti atau kesan dari lakonannya perlu diambil kira? Ikut piawaian antarabangsa atau ikut piawaian penulis hiburan? :)
Adakah ukuran sama digunakan untuk Ratu Filem? Entahlah. Aku tak tahu.
Walau apapun, aku pasti, aku takkan percaya apa jua telahan dan telekan bomoh itu kerana aku percaya pada qada' dan qadar. Insya'allah.
Dan aku, aku nak pi jumpa Salih Yakob. Ada nombor phone dia tak?
Aku marah, sangat marah sebab dia sanggup melumpuhkan cita cita aku sebagai seorang lelaki sama seperti lelaki lain kat dunia ini. Ok sekali lagi aku tipu. Mana ada cita cita camtu. Betul.
Yang aku lupa nak tanya, adakah ayat itu dah habis, atau boleh disambung lagi?
Antara cadangan cadangan aku untuk ayat seterusnya ialah:
A. ..takkan kahwin dua, tetapi tiga.
B. ..takkan kahwin dua, tetapi empat.
C. ..takkan kahwin dua, tapi satu dah cukup sebab sebelum nak bercita cita nak kahwin lagi satu, siapkan diri untuk diwrestling. Hahaha
Idaklah.
Cerita pasal kahwin lebih dari satu ni memang tak akan habis. Ada yang menyeberang sungai untuk berbuat demikian. Ada yang balik kena parang.
Apapun, aku tengok cerita P Ramlee, Madu Tiga dan sepanjang cerita tu, aku tergelak sakan, walaupun, aku dah kira, berjuta kali aku tengok filem tu dan VT yang dimainkan pun naik bersarat bunyinya sebab dah terlalu banyak kali diputarkan.
Filem itu amat sinikal. Sinikal terhadap keinginan orang Melayu.
Dan tanyalah mana-mana lelaki yang dah 'season', yang muda, yang perasan muda, yang bergaya macam orang muda, dan yang masih terasa nak pergi shuffles walaupun usia dah boleh joget poco poco jek, mesti diaorang tau this flick.
Dan ini adegan P Ramlee pi kutip sewa dalm filem Madu Tiga.
"Kalau bapak dia mati, siapa nak jaga anak dia.. akuuuuuu jugakkk.. "
Dan ia bersambung..
"Saya ni manusia lembut hati, tak boleh tengok orang sakit. Bukan macam dia ni.."
Tanyalah mereka, tau tak lagu Madu Tiga, gerenti tau, especially mereka yang masih nak bershuffle walaupun usia dah meluluskan mereka untuk menari poco poco secara professional.
I did a study on P Ramlee many years ago. Pergi rumah dia di KL tu, pergi jumpa orang kuat Arkib Negara, dan cari maklumat dari pelbagai sumber termasuk dari Perpustakaan Negara dan Johor. And we did an exhibition about Allahyarham.
Aku tak sempat kenal dengan P Ramlee, tapi aku pasti ramai yang kagum dengan kebolehan dia.
Aku tak pandai bercerita pasal teknik lakonan, tentang teknik penggambaran dan sebagainya.
Aku cuma tau, filem P Ramlee tak lekang dek panas, tak luntur dek hujan. Kenapa? Adakah Allahyarham membakar kemenyan dan menghembusnya ke setiap pelakon dan petugas supaya filem arahannya sentiasa mekar hingga hari ini?
Tentunya tidak.
Yang pastinya Sargeant Titular ini tahu kelaziman dalam masyarakat dan ia menyentuh pelbagai kaum. Dan bukankah ia 1Malaysia? Tanya aku, aku jawab - YA.
Kalau seniman bujang lapok, hampir semua bangsa ada. India ada, cina ada, singh ada, jawa pun ada (minus the tempe of course, cuma jadik hang cangkul jek).
Tak perlu lawak slapstik. Lawak bodoh, tongong, bahalul, membodohkan dan yang paling penting, tak perlu tarian poco poco atau meniru Tokyo drift. Tak payah. That will be lame.
Filem Madu Tiga ditayangkan untuk tontonan pada 1964 dan tahun ni dah 2009. Berapa lama dah tu? Kenapa tak basi? Adakah kerana ia selalu dipanaskan seperti lauk yang dimasak lewat malam tadi untuk dimakan pagi ini?
Percaya atau tidak, nama Kassim Selamat dari filem Ibu Mertuaku pada tahun 1962 sehingga hari ini dikenali hampir semua orang. Sudu dan garpu korek mata. Ia menjadi bahan gurauan hingga ke hari ini. Tak pulak dengar ada orang cakap, nak jadik cicakman. Kecuali anak kecil. Itupun aku tak setuju sebab cicaklah yang mendedahkan rahsia tempat persembunyian Rasulullah SAW.
Dr Ismadi adalah satu karektor yang dibenci dalam filem itu. Muka dia pun dah cukup menggambarkan satu karektor yang dibenci. Takkan dah takder lagi karektor / casting macam tu lagi? Takkan Malaysia cuma ada wajah wajah toyboy dan gayish sahaja? Sampai bila A Galak nak jadik sarjan?
Adakah bisnes cari talent / casting agency tidak menguntungkan di negara ini? Adakah producer memilih dengan cekup sahaja apa yang ada? Apa kriterianya? Aku bukan penulis entertainment, tapi aku tertanya kenapa yek? Tak ker bertanya semua orang akan benda benda ni semua? Sampai bila Abu Bakar Omar nak jadik orang kampung dianiaya dan rumah akan dirampas?
Sampai bila Mak Jah nak jadi orang gaji? Yelah, wajah dia memang sesuai pun, tapi takkan tak kasi karektor lain pulak? Tapi sesuai ker? Takkan asal watak orang gaji mesti bagi kat dia? Tak boleh ke sesekali Mak Jah jadi majikan pulak? Takkan Mak Jah tak pernah simpan duit untuk jadi kaya? Kekadang aku tengok baju dia pun sepesen jek. Takkan wardrobe Mak Jah tu jek? Tak merasalah Mak Jah designer's clothes. Kenapa tak masukkan dia dalam salah satu watak drama Matahari? Kan best. Alah, nanti mesti dapat jadik orang gaji jugak. Pedih hati aku.
Adakah penonton di negara ini hanya akan menonton wajah pelakon wanita yang cantik sebagai karektor utamanya? Dulu Ratu Filem ialah Erra Fazira. Sekarang siapa? Fasha Sandha? Lisdawati? Maya Karin? Macam mana kita hendak mengukur seorang pelakon itu untuk digelar Ratu Filem? Aku tau camne nak panggil seorang usahawan itu ratu jamu kalau dia banyak keluarkan jamu pelbagai.
Adakah Dynaz boleh digelar Ratu Filem sebab menang Anugerah Bintang Popular Berita Harian tempohari? Adakah populariti atau kesan dari lakonannya perlu diambil kira? Ikut piawaian antarabangsa atau ikut piawaian penulis hiburan? :)
Adakah ukuran sama digunakan untuk Ratu Filem? Entahlah. Aku tak tahu.
Walau apapun, aku pasti, aku takkan percaya apa jua telahan dan telekan bomoh itu kerana aku percaya pada qada' dan qadar. Insya'allah.
Dan aku, aku nak pi jumpa Salih Yakob. Ada nombor phone dia tak?



















